На сегодняшний день существует множество теорий и взглядов на происхождение человека. Среди этого множества основными являются следующие концепции происхождения человека и цивилизации:
- эволюционная (традиционна теория, заложенная Ч. Дарвином);
- религиозная (теологическая или эзотерическая);
- инопланетная, возникшая совсем недавно.
В данном случае рассказ поведу только о религиозной (древнейшей) теории происхождения человека.
Сторонники каждой из этих доктрин свою правоту доказывают ссылками на источники, оперируя данными современной науки и философии. Однако сторонники не одной из теорий не смогли найти в свое оправдание бесспорных доказательств, привести аргументы, которые были бы неоспоримы. То, что казалось вчера истиной, сегодня опровергается новыми открытиями, для которых порой не существует объяснений. Поэтому наша задача состоит в исследовании каждой из теорий, в стремлении понять их сущность.
Религиозные представления о происхождении жизни на Земле, в том числе человека и цивилизации являются древнейшим учением. Так в Древней Индии сложилась доктрина Брахманизма, согласно которой мир, животные, растения и человек возникли из тела бога Брахмы. Данная концепция лежит в основе религиозных учений брахманизма и индуизма.
Основу их философской и религиозной системы составляют Веды – древнейшие тексты, созданные в VI – IV тысячелетии до н.э. Согласно Ведической философии, воспринятой брахманизмом и индуизмом, в Земля, планеты, растения, животные и сам человек созданы единым Богом-творцом. В этой роли выдвигались разные фигуры, пока единым творцом жизни не стал Брахма. Дальнейшее развитие культа Брахмы как духовной основой мира связано с древнеиндийскими религиозно-философскими комментариями к Ведам, известным под названием Упанишады. В Упанишадах, Брахма – это то, из чего рождено все существующее, то в чем оно живет после рождения, и то, во что оно уходит после своей смерти. С Брахмой в Упанишадах отождествлялась духовная сущность человека – атман.
Кроме Брахмы в качестве первоосновы Упанишады утверждали одно из материальных начал – воду, огонь, воздух, свет, пространство или время. Однако, Брахма оставался главным символом творящего начала. Как созвучен это миф с Ведами. Ведь и в Ведах вселенная, живые существа, человек были созданы из одной материи – Брахмы. И как, миф Древнего Египта почти дословно повторяет Ведическую форму создания мира и человека, если они не произошли из одного источника. А таким источником, по мнению сторонников эзотерической теории происхождения человека является духовное наследие Лемурии и Атлантиды. Такие аналогии встречаются очень часто в мифологических представлениях древнейших цивилизаций. Именно они дают основную пищу для размышлений и создания гипотез, доктрин, теорий о происхождении мира и человека, отличимых от теории официальной науки. Монотеистические религиозные учения: христианство, ислам, иудаизм рассматривали происхождение человечества, вселенной и цивилизации как результат деятельности единого Бога-творца. В основе этих взглядов лежит библейский миф о сотворении мира.
Основатель христианской (теологической) теории Фома Аквинский (1226 – 1274) доказывал, происхождение мира и человека основываясь на мифе, некогда созданном в Вавилоне. Вот как он передает мысль происхождения человека: «И сказал Бог: «Кровь соберу я и кости возьму, создам человека – Адама, сотворю человека, чтобы жил на земле. Пусть богам он служит, а те отдохнут». Этот и другие мифы Междуречья, например «Миф о потопе», изложены в «Библии» - священной книге христианства.
В Эпоху Возрождения эти мифы не раз служили основой создания великих шедевров. Так Микеланджело Буонарроти (1475 – 1564) расписал свод Сикстинской Капеллы в Ватикане изложив мифы «Сотворение мира», «Сотворение человека», «Страшный суд». Таким образом, теологическая теория происхождения человека, вне зависимости от места, времени возникновения, основывается на мифах древних народов, повествующих об одном и том же событии – из вод выходит божество и создает человека, но созданию человека предшествуют создание самого мира. Рассматривая мифы не предвзято и дословно, то можно обнаружить множество интересных фактов, нашедших косвенное или прямое подтверждение в науке. Что из этого следует? Мифологическая теория не такая уж сказка древнего человека. Это своего рода закодированная книга, которую еще предстоит расшифровать, понять, осмыслить и возможно тогда человек, наделенный древнейшими знаниями, станет лучше понимать самого себя и свое место в мире.
We recommend you to update your Flash player for correct operation of the resource