Share:

Элиас Гуттер и его замечательные переводы Библии

Можете ли вы читать Библию на еврейском языке? Скорее всего, нет. Вероятно, вы даже никогда не выдели такую книгу. Однако вы наверняка станете больше ценить свою Библию, если узнаете об ученом XVI века Элиасе Гуттере и двух его переводах Библии на еврейский язык.

Элиас Гуттер родился в 1553 году в Гёрлице, небольшом городе., расположенном в местности, где современная Германия граничит с Польшей и Чехией. Восточные языки Гуттер начал изучать в Лютеранском университете и Йене. Уже в 24 года он стал профессором гебраистики Лейпцигского университета. Как реформатор образования, он позднее основал школу в Нюрнберге, где студенты могли пройти четырёхгодичный курс еврейского, греческого, латинского и немецкого языков. Такого образования в то время не могла дать ни одна другая школа или университет.

В 1587 году Гуттер выпускал так называемый ВЕТХИЙ ЗАВЕТ на еврейском языке. Это издание называлось "Дерех ха-кодеш", что в переводе с еврейского означает "священный путь"; это название взято из книги Исаия 35:8. Многих восхишал изящный шрифт, которым была набрана эта книга. В одном труде отмечалось, что "это издание великолепно даже в мелочах". Библия стала уникальным пособием для изучения еврейского языка.

Чтобы понять, почему Библия Гуттера была столь ценной, рассмотрим две сложности, с которыми сталкивались студенты, когда пытались читать Библию на иврите. Во-первых, еврейский алфавит был им совершенно незнаком, а во-вторых, приставки и суффикси могли изменить слово до неузнаваемости. Возьмем, к примеру, еврейское слово не'феш, часто переводимое как "душа". В Иезекииля 18:4 перед ним стоит определённый артикль ха, в результате чего получается составное слово ханне'феш. И неискушенному читателю могло показаться, что слово ханне'феш совершенно непохоже на слово не'феш.

Чтобы помочь студентам, Гуттер применил хитроумное решение: еврейские буквы набирались не только обычныи, но и контурным шрифтом. Буквы корня слова изображались черной краской, а буквы приставок и суффиксов представляли собой пустые контуры. этот простой прием помогал студентам сразу видеть корень еврейского слова, что облегчало процесс обучения. Подобный подход используется в сносках в "Свящннном Писании - Перевод нового мира с примечаниями". Корень в транслитерациях набран жирным шрифтом, а прставки и суффиксы - обычным. На иллюстрации вверху выделены стих Иезекииль 18:4 в Библии Гуттера и сноска к этому стиху в "Библии с примечаниями".

Новый завет на еврейском языке

Гуттер также издал Новый завет (или Христианские Греческие Писания), в котором текст был представлен на 12 языках. Этот труд был издан в 1599 году в Нюрнберге, поэтому его часто называют Нюренбергская полиглотта. Гуттер хотел, чтобы в этом издании был также перевод на еврейский язык. Но как он сказал, даже если предложить за такой перевод целое состояние, найти его все равно не удалось бы*. Поэтому он решил собственноручно перевести Новый Завет на еврейский язык. Отложив все остальные дела, Гуттер осуществил перевод всего лишь за год!

Вот как оценил этот перевод ученый-гебраист XIX века Франц Делич: "Его перевод на еврейский язык демонстрирует редкостное для христианина языковое чутье. Этот труд актуален до сих пор. Просто диву даешься, какие точные и выразительные слова подобрал переводчик".

Ненапрасный труд

Переводческая деятельность не принесла Гуттеру богатства - видимо, его издания Библии не пользовались спросом. И все же его труд не был напрасен. Например, его перевод Нового Завета на еврейский язык был пересмотрен и переиздан в 1661 году Уильямом Робертсоном, а 1798 году - Ричардом Каддиком. Кроме того, переводя с греческого языка, Гуттер передавал титулы Ки'риос (Господь) и Те'ос (Бог) как "Иегова" (ЙХВХ), причем не только там, где, как он считал, речь шла об Иегове. Это особенно примечательно, поскольку во многих переводах Нового Завета не используется имя Бога. Таким образом, перевод Гуттера служит ещё однвм доводом в пользу того, что имя Бога должно быть восстановлено в тексте Христианских Греческих Писаний.

В следующий раз, когда вы увидите в Христианских Греческих Писаниях имя Бога, Иегова, или обратитесь к сноскам в "Библии с примечаниями", вспомните об Элиасе Гуттере и его замечательных переводах Библии.

* Конечно, Новый Завет переводили на еврейский язык и до Гуттера. Один из таких переводов был осуществлен приблизительно 1360 году византийским монахом Симоном Аутоманосом. Другой перевод был сделан немецким ученым Освальдом Шреккенфуксом приблизительно в 1565 году. Но эти переводы не были опубликованы и не дошли до наших дней.

Permission to comment denied

Cancel call Close ()

Calling...