Share:

Тупик Времени и выход из него

alt

Всем известно, что у каждого времени имеется своё содержание. К примеру, жизнь человечества в 16 столетии кардинально отличается от того, как оно живёт сейчас. Благодаря постоянным изменениям любая эпоха оригинальна и неповторима. Это банальность.


Но в 2020 году благодаря Математике Качеств удалось сделать по истине удивительное открытие.


Само время в разные периоды идёт неодинаково.


Отсюда вытекает весьма парадоксальная вещь. В каждую историческую эпоху время течёт по своему. Или, говоря иначе, в каждую историческую эпоху время течёт по разному.


Под выражением “по-разному” имеется в виду не только скорость, хотя она играет важное значение, но и сам способ протекания изменений.


Время меняет свою конфигурацию в зависимости от того, на какой стадии мы находимся.


К примеру, в эпоху Ренессанса и в 16 столетии оно шло так, а в начале 21-го идёт уже совсем иначе. В значительной мере это обстоятельство и отличает наш век от того же Ренессанса или прочих эпох.


В чём же тут дело?


Ход времени напрямую зависит от содержания, которое его наполняет. И от количества (уже накопленного). Это содержание влияет на сам характер процесса. Ведь время не только начально (имеет начало) , но и имеет конец.


Содержание времени, уровень развития (на котором находится мир) определяет его формы и сам способ “протекания” изменений .


Так например, в одни эпохи эти изменения идут очень медленно, почти незаметно, в другие - быстро, в третьи - очень быстро. А в четвертые идут так, что скорость этих изменений носит обвальный характер и даже не согласуется с самой последовательностью событий - нарушает их связность.


Отсюда удалось выделить четыре так называемых “модуля” времени: 1) Статический - когда изменения почти не происходят. 2) Эволюционный - когда идут последовательные изменения по восходящей, и новое продолжает и развивает старое 3) Революционный - когда изменения носят вид скачка с отрицанием преемственности, 4) Аккумулятивный - констатирует завершённость процесса, суммирующую все состояния в одном интегральном моменте.


Далее, анализируя скорость изменений и иные явные закономерности, удалось установить, что в Статическом модуле человечество существовало ( если судить с некоторыми поправками и условными допущениями) примерно до 18 века, т.е. до начала активной фазы Нового времени, в Эволюционном - с конца 18 века и по начало 20-го. В ХХ столетии, а именно с 1914 по 1989 г. оно уже развивалось в Революционной парадигме (что хорошо видно по всем разрушительным трендам этого века). Наконец, после великой трансформации 1989-1991 гг. оно вступило в Аккумулятивную парадигму, в которой и пребывает до сих пор.


О том, что это действительно так, говорит множество вещей довольно самоочевидных, одной из которых является всемирная сеть Интернет. Да и вся философия современного общества заточена под накопление разнообразия. В последнем факте, строго говоря, нет ничего страшного и трагического. Проблема же в другом - в том, что разнообразие обращено исключительно в прошедшее.


Что тоже, увы, не случайно.


Настоящая трагедия для цивилизации состоит в том, что Аккумулятивная парадигма, которая подводит итоги под многовековым путём развития человечества, действительно является “концом истории” - тем самым великим Тупиком, который означает исчерпанность и, так сказать, предел самого времени.


Об этом говорит вся логика рассмотренной последовательности. Аккумуляция - “собрание прошлого опыта в одну сводную “копилку”” наступает именно тогда, когда основной процесс уже совершился. Аккумуляция -это констатация некоего конечного итога. И стало быть, мы действительно уже находимся в конце истории.
Вывод довольно шокирующий, но с такими вводными трудно придти к другому.


Но есть ли какой-нибудь выход из сложившегося Тупика? Существует ли какая-нибудь альтернатива за Большой Аккумуляцией?


К счастью, да - есть. Но это выход совершенно не классический. Он связан с необходимостью абстрагирования от самого времени, как такового.


Иначе говоря, мы должны перейти от “конца времени” (его ликвидации) к его отсутствию. И научиться жить во вневременном, или, если хотите - надвременном - формате существования.


Но как? Как это должно выглядеть?


На этот вопрос, опять-таки отвечает последовательность. Если мы продолжим линейный ряд качеств (Революция (смена) - Аккумуляция - .... ) ещё вперёд, то окажется, что следующей ступенью должна стать концентрация всего накопленного содержания в некое неделимое целое.


Итак, форма следующего модуля известна. Это - Концентрация.


Разница по сравнению с аккумуляцией состоит в том, что при аккумуляции отдельные состояния (качества) завершённости различимы - определяемы отдельно, а при концентрации они слиты в генеральное Одно, которое само по себе не является никаким качеством. И не представляет ничего конкретного.

Генеральное Одно,образующееся в ходе концентрации, представляет собой чистое “стремление”, абсолютное творческое Начало, которое, в свою очередь, выступает источником всех качеств. Но при этом - само совершенно безотносительно, а следовательно - безначально и бесконечно.


Это чистая Неделимость, которая существует вне времени. Она и будет тем самым “последним режимом”, к которому всё приходит по закону последовательности.


Вот такое решение показывает проекция.


Конечно, за кадром остаётся множество тонких практических и методологических вопросов.

Наперёд замечу, без нестандартных приёмов тут не обойтись. Классическая Математика Качеств в линейном виде (т.е. открытая арифметическая последовательность 1,2,3 . . .по типу простой экстраполяции ) здесь уже неприменима. Требуется иной, усовершенствованный вариант закрытой математической последовательности, основанный на принципе “матрёшки” и построения предельных промежутов в геометрической прогрессии.


О том, каким именно образом и каким способом должна происходить Концентрация, я постараюсь изложить в специальной статье.

Permission to comment denied

Cancel call Close ()

Calling...