Share:

Главное заблуждение человеческого мышления

Человеку свойственно заблуждаться и видеть мир не таким, какой он есть. Некоторые заблуждения происходят от банального невежества. Другие - от непонимания, третьи от косности восприятия. Но есть ключевое заблуждение, источником которых выступает само человеческое мышление. Пожалуй, его можно назвать отцом всех прочих заблуждений. Френсис Бэкон, пожалуй, отнес бы его к "идолам рода".


Мы привыкли воспринимать мир через призму отношений. Для нас существует деление на "большее и меньшее", "высшее и низшее", "главное и второстепенное", "целое и части". Наше восприятие действительности заведомо относительно, а потому - иерархично.
И именно это свойство не позволяет нам увидеть действительность в ее подлинном виде. Не умея перешагнуть за порог двойственности (иерархичности), мы не в состоянии постичь сущность единства. Может, стоит перешагнуть и принять правду?

На самом деле нет никаких частей. Нет разделения Целого на Части.А видимое деление Целого на части иллюзорно.
На самом деле ВСЕ ЕСТЬ ЦЕЛОЕ (Абсолют). Все подлинно сущее абсолютно, т.е. в каждом элементе (который представляется нам частью) содержится все.

Выходит, подлинная реальность скрыта от прямого наблюдения, а в самой структуре отношений мы видим обманчивый образ? Совершенно верно. Однако, это только половина правды.
Но как же тогда выглядит вторая половина?.
Ответ: Поскольку Целое, в отличие от части, безусловно, независимо и самодостаточно, то абсолютность обретается в самоопределении каждого элемента.
Самоопределение - это процесс самостоятельного нахождения каждым элементом своей Абсолютной (Целостной) сути. То есть - процесс добровольной самоотдачи. Ибо целое = самоотдаче.
Именно отдаваясь Целому (соответственно - входя в него), а значит – отрекаясь от своей мнимой частности (которая ошибочна и иллюзорна), элемент и становится равен Целому, т.е. приводит себя в соответствие со своей истинной - абсолютной сутью.

Отсюда вырисовывается ответ на классический вопрос "что заставляет элементы стремиться к целому?" в развитии мира .
Ничто не заставляет ! Ибо каждый из них и есть это Целое (абсолют). Априори ! Предназначение, вернее даже сказать –действительное существование каждого элемента как раз и состоит в самостоятельном обнаружении - нахождении и проявлении этой целостности. Фактически, в нахождении того вездесущего Единственного Себя, кроме Которого нет ничего.
«Найти себя» - вот задача Абсолюта во времени...

Permission to comment denied

Cancel call Close ()

Calling...