Share:

Ценности эпохи Тройственного мышления

У каждой эпохи имеется свой культ и своя система ценностей. Каждый формат мышления выдвигает и исповедует свою идеологическую схему. И каждое поколение молится на свои идеалы, является верным служителем современных ему культов. Так было прежде и так есть теперь.
Попробуем же угадать что сделается главной идеологией Будущего humanitalis. Но для этого необходимо понять какому закону следует смена ценностных приоритетов homo sapiens на протяжении истории.

В религиозном мышлении место высшего ценностного ориентира принадлежало Богу.

В современном, материалистическом мышлении Нового Времени это место отводится человеку / человечеству / обществу / Разуму.
Итак, религиозное мышление было теоцентрическим, современное же мышление является антропоцентрическим, ориентированным на человека.

Вопрос: а кто (или что) будет высшим ценностным ориентиром в грядущую эпоху Тройственного Мышления?

Вопрос крайне любопытный, так как он взывает к необходимости отыскать некий третий вариант помимо Бога и человека.

Возможно, смена приоритетов подчиняется какой-то несложной универсальной последовательности? Быть может мы имеем дело с закономерным нисходящим трендом? Человек ниже Бога. Но сначала был культ Бога (теоцентризм) , затем пришел культ человека. Это случилось в Новое время. Ниже человека разумного на эволюционной лестнице может стоять только животное, еще ниже- неорганические тела. Неужели из этого мы должны сделать вывод, что основополагающим культом в эпоху Тройственного мышления может сделаться культ зверя, почитание бессознательных инстинктов биологического существа? Угроза движения в данном регрессивном направлении существует. И мы даже видим много признаков поступательного движения культуры именно в этом опасном направлении (как минимум с середины ХХ столетия). Прославление гедонистического образа жизни, пропаганда секса, распущенности, агрессивности, хищного эгоцентризма – отнюдь не случайная тенденция новейшего времени и косвенно указывают на данное глобальное движение . Развитие современных биотехнологий делает означенную угрозу еще более зримой в ситуации, когда прогресс технологий не подкрепляется соответствующим нравственным прогрессом.
Так же как Великая Французская революция 2 века назад додумалась до "культа Разума" и даже возвела на пьедестал «богиню разума», не менее масштабные эпохальные события будущего способны подвести общество к восторженному принятию "культа зверя".

alt

Заметим вновь, что движение к идее «зверя», к признанию приоритета звериного начала, очень логично и закономерно с точки зрения поступательной эволюции ценностных идеалов человечества.

К счастью, у всякой закономерности, какой бы естественной она не казалась, должна иметься и обратная сторона. И говоря о диалектической амбивалентности, не грех вспомнить, что в диалектике еще существует и другой великий закон - закон синтеза.
У "предпочтения зверя" есть лишь одна просматривающаяся положительная альтернатива. Она заключается в концепции соединения Божественного и человеческого начал - в концепции Богочеловека. Таким образом, на пороге эпохи Тройственного мышления общество оказывается перед развилкой, ведущей к двум прямо противоположным радикальным решениям: к культу животного - с одной стороны, и к теории самоопределяющегося Богочеловека - с другой. На одном полюсе – идеальное рабство (ибо подчинение слепым инстинктам – это рабство), на другом – идеальная свобода. Вероятно, принятие той или другой ценностной альтернативы будет зависеть от выбора каждой отдельной личности.

Попробуем взглянуть на проблему в еще более широком ракурсе.
Любой культ – это попытка отыскать главное среди вторичного. Но если вдуматься, само это разделение весьма искусственно и является продуктом несовершенства сознания homo sapiens. Или, что то же самое- архетипом незавершенного мышления. Последний также может быть назван архетипом «языческого мышления» в самом широком , всеобъемлющем смысле данного термина.
Все предшествующие общества нуждались в особых культах и предметах поклонения. Как всякий ребенок нуждается во взрослых авторитетах и вынужден жить «чужими мозгами», если говорить образно.. Но общество Тройственного мышления должно поставить вопрос иначе. Человечеству придется выбирать между культом или свободой.

Permission to comment denied

Cancel call Close ()

Calling...