Share:

Закон возрастающего богатства

Сначала человек научился производить отдельные орудия- вещи.
Впоследствии он изобрел деньги- универсальный эквивалент ценности.
Позднее создал экономику, основанную на торговле временем (экономику ссудного процента).

Любая вещь имеет узко конкретное применение. Напротив, применение денег универсально в экономическом плане. На деньги человек может приобрести любую вещь или любую экономическую услугу, предъявляемую на цивилизацией. И тем не менее, не все можно купить за деньги. Ибо не все, что есть в этом мире относится к сфере экономических благ. Скорее наоборот, количество действий, которые в этом мире человек может совершить при помощи денег, на порядки ниже количества действий, которых он пока что не может совершить с их помощью.

Универсальная ценность (олицетворяемая деньгами) – шире полезности конкретной вещи или товара.
Но, в свою очередь, чистая Возможность, носителем которой является время (t)- шире универсальной экономической ценности, которую производит человек.
Любое событие происходит во времени. Однако, не каждое событие, которое случается в природе, становится экономическим фактом.

Не все, что происходит, либо может произойти в этом мире, превращается в экономическую ценность. Сфера экономических благ гораздо уже всей совокупности обстоятельств, из которой образована Вселенная и составляет лишь маленькую часть последней. К примеру, ни луна, ни солнце, ни отдаленные галактики, ни процессы в земной мантии, ни кванты времени, на сегодняшний день не относятся к экономическим благам, однако они существуют. Они не присвоены и не поставлены на службу человеку потому, что до сих пор он не сумел их присвоить.
«До сих пор»- ключевая оговорка.
Главный закон экономической эволюции общества как раз и заключается в неустанном расширении пространства экономических ценностей и «завоевании» ею все новых областей, аспектов, граней нашей реальности. Вся история- тому доказательство. Человек изобрел самолет – так появилась пассажирская авиация- коммерческая услуга, которой в 19 веке не существовало. Человек запустил искусственный спутник в космос- вслед за этим на земной орбите появились коммерческие спутники связи. Человек научился производить алюминий, на столах появились алюминиевые ложки. Медицина научилась пересаживать органы, возникла индустрия по пересадке органов.

ЗАКОН ВОЗРАСТАЮЩЕГО БОГАТСТВА.

Людям свойственно замечать дурное и сетовать на житейские трудности. А мысли об инфляции и пугающем росте цен в магазинах иной раз способны подвести человека к мрачному видению перспектив мироздания. Представить, что «завтра будет лучше, чем сегодня» в эти скорбные моменты истории бывает очень трудно. Может быть, именно поэтому мыслители прошлых эпох, такие как Мальтус или Маркс, поспешно делали пессимистические прогнозы относительно будущего.
Впрочем, падения благосостояния и провалы уровня жизни, в истории обществ действительно случаются. Иногда они бывают очень глубокими, иногда – даже катастрофическими для определенных обществ.

И все же, наблюдая за периодически случающимися локальными «сбросами» вниз, не следует упускать главного положительного тренда.
На протяжении тысячелетий уровень жизни людей возрастает, и возрастает он по вполне объективным причинам.
Сфера экономических ценностей неуклонно расширяется с материально-техническим прогрессом цивилизации. Все большее количество благ стремится войти в нее. То что было недоступно еще вчера, становится доступным сегодня, то что является недоступным сегодня ни за какие деньги, станет доступным завтра или послезавтра. Таким образом, в макроисторическом плане сфера экономических ценностей расширяется в направлении абсолютной чистой Возможности (возможности всего), и в конечном счете, стремится полностью сравняться с ней, заполнить ее совершенно. Это означает, что человек отдаленного будущего не только сможет осуществлять практически любые операции в окружающем мире, но и сможет владеть тем, чем не владеем мы и чем никогда не владели наши предки. Это также означает, что каждое следующее поколение становится богаче предыдущего, так как на него приходится большее количество реальных благ и услуг. Количество вещей, благ и услуг на душу населения в 2000 году было существенно больше, чем в 1900-м, а в 1900-м- больше, чем в 1800-м, 1700-м, 1600-м, 1500-м и так далее. Количество богатств возрастает пропорционально количеству благ и опций, приходящихся в среднем на каждого человека и доступных ему в данный момент. Промышленный материально-технический прогресс, постепенно снижая себестоимость и увеличивая производительность труда, а также расширяя сферу экономических возможностей, увеличивает и спектр благ, приходящихся на жителя Земли, и общий полезный эффект от них. Появляются новые виды товаров и услуг, новые типы функций и опций, которые сначала выступают уделом избранных, а потом постепенно становятся достоянием массового потребителя. По мере понижения себестоимости, историческому снижению подвергается и реальная цена благ для конечного потребителя. Об этом наглядно свидетельствует исторический опыт. Так, мобильники, которых не было 50 лет назад и которые четверть века назад стоили несколько тысяч долларов, сегодня можно приобрести на рынке за какие-то десятки долларов. Автомобили, которые на заре своей истории (в начале ХХ столетия), были роскошью, доступной лишь немногим богачам, ныне являются нормальным явлением и у представителей малообеспеченного класса.


С увеличением количества продукта, цена на него падает. Этому процессу также очень способствует свобода конкуренции, глобализация, стирание таможенных и прочих искусственных барьеров, препятствующих естественному экономическому обмену. Появляются и виды благ почти бесплатных (например, информация в эпоху Интернета), потребление которых связано с минимальными, ничтожными издержками.
Наконец, в длительной исторической ретроспективе снижение претерпевает и средний размер ссудного процента. Процентная ставка 100% была обычным делом в Средние Века. А сегодня ставка 10% процентов кажется неумеренно высокой.

Реальная стоимость товара или услуги обратно пропорциональна ее доступности для потребителя. Уменьшая реальную стоимость многих благ и вещей, мы повышаем общий уровень благосостояния общества. Именно это с неумолимым постоянством и наблюдается на больших отрезках мировой истории.

Человечество богатеет, богатеет и средний человек, который начинает обладать тем, о чем он не мог мечтать еще недавно. В чем значение этого великого тренда? В том, что субъект, как индивидуальный, так и коллективный (человечество) максимизирует сферу обладания, увеличивает ее столетие за столетием. И у этой прогрессии нет четкого предела, по наступлении которого она должна была бы прекратиться. Деятельность разумного существа «заточена» на достижение безграничного богатства.
Более того, эволюция обладания фактически движется в направлении Абсолютного Обладания – т.е. в направлении обладания всем, что есть в этом мире.
Я специально ввел это понятие, которое указывает конечную цель, на которую направлена максимизация обладания.


ЧТО ТАКОЕ АБСОЛЮТНОЕ ОБЛАДАНИЕ?

До сих пор сфера хозяйственно-экономических операций распространялась лишь на маленькую часть материальной реальности Вселенной. До сих пор мире остается немало вещей, которые не могут пока рассматриваться в качестве объектов собственности и обладания: например, солнце, звезды, галактики, ядро планеты и т.д. Мы не можем владеть ими, поскольку они попросту еще не доступны нам. Как бы мы не хотели этого, мы также не можем купить себе идеальное здоровье, вечную жизнь или вечную молодость, равно как и многие иные вещи или желаемые блага, которые сегодня невозможно приобрести ни за какие деньги (даже за триллионы долларов).

Однако, расширяясь, сфера хозяйственно-экономических операций стремится распространиться на все большие области бытия. В конечном счете, она стремится заполнить все бытие во всех его проявлениях, и тем самым –реализовать все потребности, пожелания Разума.

Абсолютное Обладание, которое следует рассматривать в качестве финального пункта экономической экспансии человечества, можно понимать, с одной стороны- как возможность достижения чего угодно (неограниченный потенциал действия), с другой стороны- собственно, как обладание всем, что есть в материальном мире, охват всего ресурса Вселенной. Понятно, что такое обладание будет являться вершиной материального могущества, пиком могущества, какого только может достигнуть разумный субъект.
Каким образом оно может быть достигнуто и может ли вообще?


БЕЗГРАНИЧНОЕ БОГАТСТВО И УНИВЕРСАЛЬНЫЙ МЕТОД.


Стремление экономической возможности сравняться с безусловной чистой Возможностью, конечно, требует соответствующего средства. И этим средством является Технология, в которой следует видеть чистый способ достижения любого результата. «Любого»-подчеркиваю я.
Хочу заметить, что главной осью технологического прогресса выступает постепенное высвобождение технологии от вещественного носителя -орудия, к которому она прикреплена. Идеалом же является полное отмежевание функционального технологического начала от материального «балласта».

Обретение безусловной чистой Возможности становится достижимым лишь с обретением чистой Технологии- совершенного универсального способа, абстрагированного от любых материальных условий и обременений, рассчитанного на реализацию любых функций. В рассматриваемой интерпретации Абсолютная Технология не ограничена каким-либо носителем, не привязана ни к какой вещи в отдельности, но с ее помощью можно достигнуть любой вещи, любого желаемого блага или результата. Это Способ в собственном смысле слова, Способ как таковой, без всяких условий –Способ с большой буквы.
К чему относится данный Способ? К чему угодно и ко всему в целом. В этом- принципиальная разница между Технологией и функцией конкретной вещи, товара, например, функцией калькулятора, электрической лампочки, холодильника или телевизора. Универсальная технология, будучи Способом всего, является совершенным антиподом узко-определенной функции или опции, а с другой стороны- собирателем и соединителем всех функций и опций, какие только могут быть.
Эта особенность кардинально меняет само отношение к предметам экономической ценности.

Обществу, находящемуся на уровне «Абсолютной Технологии» вовсе не обязательно иметь вещи, владеть вещами или предметами как таковыми, иметь их здесь и сейчас. Такому обществу достаточно знать метод, с помощью которого можно создать любую вещь в любой момент. Все прочие условия автоматически отпадают. Впрочем, это обстоятельство не отменяет самого факта действительного обладания вещами, а говорит лишь о новом роде отношения к ним. Социум или субъект, находящийся на уровне «Абсолютной Технологии» , сможет включить в свою сферу обладания целую Вселенную. В конце концов, он может включить ее внутрь самого себя, сделать ее частью собственного вселенского «тела». Ибо разница между субъектом-обладателем и объектом собственности- тоже одно из условий, сужающих или ограничивающих свободу проявлений субъекта. Субъект, сумевший устранить разницу между Собственником и Собственностью, превративший последнюю в органический элемент своего бытия, достигнет высшей свободы, о которой можно только мечтать.

Permission to comment denied

Cancel call Close ()

Calling...