Share:

Путь к Когнитивному Коссонансу

Что такое познание?
Это процесс приведения в соответствие отношений, реально существующих в объективном мире, с сознанием субъекта.
Сознание познающего субъекта – это своего рода Отражатель, так или иначе рефлектирующий на те сигналы, поступающие из окружающей среды, которые данный Отражатель способен получить (воспринять, уловить).
Никакое представление о ней не возникает в голове субъекта совершенно беспричинно, из ничего, на ровном месте. В сущности, всякое представление, даже фиктивное, ложное, мифологическое, всякое мнение, гипотеза, суждение, подозрение, которое укореняется в уме мыслящего существа, есть естественная реакция на поступление объективно существующих сигналов, ими же обусловленная. Поэтому всякое неверное измышление, которое мы именуем термином «заблуждение» является не просто ложной мыслительной конструкцией. Такое искажение лучше интерпретировать как преломление, искажение реально существующей картины бытия, отдаление от нее на большую или меньшую дистанцию.


То знание, с которым имел и имеет дело человек до сих пор, относительно, не абсолютно, не окончательно. Это утверждение справедливо как по отношению к архаичным мифам, так и по отношению к научными теориям. Поэтому система знаний нестабильна и не только постоянно обновляется, дополняется новыми сведениями, но и корректируется, тем самым приближаясь к абсолютно-верному отображению.


Вначале люди почти ничего не знали об устройстве окружающего их мира. Многие, практически все предрассудки, мифы, суеверия и страхи первобытного человека, происходили от тотального неведения и непонимания того, что есть Природа. Люди Древнего мира знали чуть более. Наблюдательным представителям Древности и Средневековья уже открывались кое-какие объективные закономерности, но и для них оставались скрытыми те законы, четким знанием которых располагает современный homo sapiens. Но и в древних легендах, сказках, мифах (причем, в любых мифах, рождающихся всегда на почве соприкосновения с действительностью) содержалась, пусть и в очень преломленной, сильно деформированной форме, частичка подлинного знания, то есть истины, «пропущенной» через искажающий аппарат человеческой психики и модулированной грузом накопленного опыта. Всякий, даже самый грубый, прихотливый, экстравагантный миф - это своеобразная ссылка на истину, рассматриваемую в определенном спектре и под определенным углом. Это очень важная поправка, проясняющая многое.


Так называемое Объективное Знание, которым кичится человек Нового времени- то же по-своему частично, хотя бы уже потому, что объективным уровнем в Природе все не исчерпывается.
Как только человечество, упоенное достижениями рационализма и успехами возмужавшей науки, начало приходить к самодовольному убеждению в приобретении проченного достоверного знания о законах, вещах, явлениях и отношениях, присутствующих и действующих в мироздании, как эта сладкая, приятная, гордая иллюзия была порушена вторжением Теории Относительности.


В итоге, современному человеку новейшего времени, не только обывателю, но даже и опытному ученому-теоретику мир снова стал видеться чрезвычайно сложным, странно-устроенным, противоречивым. Многое из того, что казалось окончательно выясненным и объясненным на рубеже 19-20 столетий, вновь сделалось необъяснимым, "затемненным" около 70-100 лет тому назад. Проблемы, казавшиеся совершенно и навсегда закрытыми, открылись на новом уровне каверзных противоречий. Обманчивая простота сменилась невероятной, умопомрачительной запутанностью, сложностью, потребовавшей введения дополнительных, подчас- весьма искусственных хитроумных «подставок». И действительно, современные физические гипотезы, по громоздкости и замысловатости подкладываемых под них конструкций, иной раз напоминают надуманные, вольные мифы древних народов, в которых есть место Зевсу, Посейдону, Аполлону, Бахусу и Венере, заправляющим разными стихиями.


А причина этого пестреющего «венегрета» вполне тривиальна и прозаична. Она кроется в критическом неведении. Но не в таком, которое характеризует мрачное Раннее средневековье и преднаучную эпоху инквизиционных костров. А в таком, которое связано с неудовлетворенной потребностью целостного Сверхзнания , на уровне которого только и могут быть решены проблемы, поставленные научным развитием новейшего времени и в преддверье которого мир очутился сейчас. Да, на этот раз речь идет ни много ни мало, как о том «абсолютном отображении», о котором упоминалось выше, об абсолютном знании, венчающем многовековую лестницу когнитивного прогресса человеческой цивилизации.

Выход к указанным новым горизонтам- это приобщение к источникам неистовой силы, наделяющей могущественного обладателя Сверхзнания почти «магическими» способностями в плане творческого вмешательства.

Permission to comment denied

Cancel call Close ()

Calling...