Share:

Миссия чисел

Умение говорить и считать, т.е. оперировать словами и количествами -две первостепенные, приобретенные homo sapiens ом способности, в отсутствие которых вся культурная, интеллектуальная, созидающая и контролирующая деятельность Разумной природы представляются немыслимыми.

Но к этим способностям надо было еще придти. Животное не имеет их.

Первобытный человек, учившийся считать, ассоциировал цифры непременно с чем-то конкретным и актуальным: таким-то количеством птиц, бизонов, мамонтов, яблок, камней, костей и т.д. Лишь много позднее, с развитием абстрактного мышления, знакового восприятия и обобщенного видения, сложилось присущее современному человечеству понимание числа как отвлеченного символа, универсальной количественной единицы применимой к чему угодно, и вместе с тем, в буквальном смысле, не связанной ни с чем заранее определенным. Таким образом, уже в Древнем мире (а может быть даже в неолитические времена), устоялось отчетливое, отразившееся в мышлении и практической философии, привычное нам разделение, разведение категорий качества и количества.

Словом мы обозначаем определенное качество, идею. Цифра- это квинтэссенция абстракции, универсальная форма.

КОНЕЦ ПОЛЯРИЗАЦИИ. "АБСОЛЮТНАЯ МАТЕМАТИКА".

Опсианное противопоставление слова и цифры не будет вечным. Будущее сблизит их вновь, но, разумеется не на уровне доисторического аморфного синкретизма, предшествующего четкой артикуляции, а на иной платформе. Эта платформа, основанная на результатах закономерного предвидиого синтеза Науки и Философии, предусматривает обнаружение и фомулирование связи чисел с понятиями. Связи, которая, между прочим, была предчувствована и предвосхищена еще Пифагором и учениками его философской школы, а также многими метафизическими и религиозными течениями Древности, включая Даосизм, Иудаизм и даже Христианство.

В абсолютном космологическом плане, где существует единство качества и количества, цифра не оторвана от понятия. Этот разрыв существует пока лишь в человеческом мышлении.

В будущем получат старт концепции понятийного наполнения количеств, теории идеальных или смысловых значений числа и т.д. В конечном счете, все эти передовые направления, наряду со многими прочими наработками на рубеже герменевтики, арифметики, семиотики, геометрии, информатики, математической логики и диалектики, как следует ожидать, либо триумфально, либо окольными путями вольются в русло Супертеории Математики Качеств. И, вероятно, главным лейтмотивом и величайшим приобретением данного этапа выступит нахождение корневого единства языка и математики. Когда же это произойдет, возникнет потребность в дальнейшей универсализации понятийного аппарата. Ибо если во главе угла стоят Понятия, то что же стоит над совокупностью самих понятий, наделяемых содержанием? Что же централизует, легитимирует, венчает собственно Математику Качеств, и может быть лежит даже за ее верхним пределом? Что является ключевым источником ВСЕХ ПОНЯТИЙ, пребывает НАД КАЧЕСТВОМ И КОЛИЧЕСТВОМ, сплавляя то и другое в единое полотно изменчивой, вечно динамичной реальности?

НЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДЕЛО?

Ответ: Абсолютная Математика (или Трансматематика), оперирующая истинными значениями сущего, будет итогом соединения обоих, прежде не сходившихся, параллельно существующих в нашем мышлении, сторон единого Универсуума. По закону схождения полюсов, именно ей суждено преодолеть как недостаточность каждой из них, так и форменную абстрактность числа. "Абсолютная Математика" уже не абстрактна, не отвлеченна. Она констатирует феномены и явления бытия такими, какие они есть, во всей полноте, выявляя их глубинную суть, утрачиваемую при всяком упрощении, символизации и схематизации, без которых не может обойтись современный человек при описании любого факта, явления доступными ему лингвистическими и счетными средствами, приводя форму и содержание в состояние долгожданной идеальной гармонии. И в этом смысле она должна быть тождественна "Абсолютному Языку"- эволюционно-обусловленному новому, третьему сенсорному контуру Природы, надстраивающемуся над двумя имеющимися "этажами" биогенных и социогенных сенсоров. Это обстоятельство определяет ее трансгуманистический характер, т.е. принадлежность к пост-человеческой стадии в эволюции Вселенной.

alt

Permission to comment denied

Cancel call Close ()

Calling...